Pages

March 13, 2011

Mencari Ketenangan Jiwa



Ketenangan itu dicapai melalui zikrullah. Namun zikrullah yang bagaimana dapat memberi kesan dan impak kepada hati? Ramai yang berzikir tetapi tidak tenang.
Ada orang berkata, "ketika saya dihimpit hutang, jatuh sakit, dicerca dan difitnah, saya pun berzikir. Saya ucapkan subhanallah, alhamdulillah, Allah hu Akbar beratus-ratus malah beribu-ribu kali tetapi mengapa hati tidak tenang juga?"
Zikrullah hakikatnya bukan sekadar menyebut atau menuturkan kalimah. Ada bezanya antara berzikir dengan "membaca" kalimah zikir. Zikir yang berkesan melibatkan tiga dimensi – dimensi lidah (qauli), hati (qalbi) dan perlakuan (fikli).
Mari kita lihat lebih dekat bagaimana ketiga-tiga dimensi zikir ini diaplikasikan. Katalah lidah kita mengucapkan subhanallah – ertinya Maha Suci Allah. Itu zikir qauli.
Namun, pada masa yang sama hati hendaklah merasakan Allah itu Maha Suci pada zat, sifat dan af'al (perbuatannya). Segala ilmu yang kita miliki tentang kesucian Allah hendaklah dirasai bukan hanya diketahui. Allah itu misalnya, suci daripada sifat-sifat kotor seperti dendam, khianat, prasangka dan sebagainya.
Dimensi Kata, Rasa Dan Tindakan
Jika seorang hamba yang berdosa bertaubat kepada-Nya, Allah bukan sahaja mengampunkannya, malah menghapuskan catatan dosa itu, bahkan menyayangi dan memberi "hadiah" kepadanya. Firman Allah:
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai..." (Surah At Tahrim: 8)
Firman Allah lagi:
"... Sungguh, Allah menyukai orang yang taubat dan menyukai orang yang menyucikan diri." (Surah Al-Baqarah: 222)
Sifat ini berbeza sekali dengan kita manusia yang kekadang begitu sukar memaafkan kesalahan orang lain. Dan segelintir yang mampu memaafkan pula begitu sukar melupakan – forgive yes, forget not! Hendak memberi hadiah kepada orang yang bersalah mencaci, memfitnah dan menghina kita?
Ah, jauh panggang daripada api! Begitulah kotornya hati kita yang sentiasa diselubungi dendam, prasangka dan sukar memaafkan. Tidak seperti Allah yang begitu suci, lunak dan pemaaf. Jadi, apabila kita bertasbih, rasa-rasa inilah yang harus diresapkan ke dalam hati. Ini zikir qalbi namanya.
Tidak cukup di tahap itu, zikrullah perlu dipertingkatkan lagi ke dimensi ketiga. Hendaklah orang yang bertasbih itu memastikan perlakuannya benar-benar menyucikan Allah. Ertinya, dia melakukan perkara yang selaras dengan suruhan Allah yang Maha Suci dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya. Yang halal, wajib, harus dan sunat dibuat. Manakala yang haram dan makruh ditinggalkannya. Zina, mengumpat, mencuri, memfitnah dan lain-lain dosa yang keji dan kotor dijauhi. Bila ini dapat dilakukan kita telah tiba di dimensi ketiga zikrullah – zikir fikli!
Sekiranya ketiga-tiga dimensi zikrullah itu dapat dilakukan, maka kesannya sangat mendalam kepada hati. Sekurang-kurang hati akan dapat merasakan empat perkara:
Rasa kehambaan. Rasa bertuhan. Memahami maksud takdir. Mendapat hikmah di sebalik ujian.
Hati adalah sumber dari segala-galanya dalam hidup kita, agar kehidupan kita baik dan benar, maka kita perlu menjaga kebersihan hati kita. Jangan sampai hati kita kotori dengan hal-hal yang dapat merosak kehidupan kita apalagi sampai merosak kebahagiaan hidup kita di dunia ini dan di akhirat nanti.
Untuk menjaga kebersihan hati maka kita juga perlu untuk menjaga penglihatan, pendengaran, fikiran, ucapan kita dari hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. Dengan menjaga hal-hal tersebut kita dapat menjaga kebersihan hati kita. Dengan hati yang bersih kita gapai kebahagiaan dunia dan akhirat.
Rasa Kehambaan
Rasa kehambaan ialah rasa yang perlu ada di dalam hati seorang hamba Allah terhadap Tuhan-Nya. Antara rasa itu ialah rasa miskin, jahil, lemah, bersalah, hina dan lain-lain lagi. Bila diuji dengan kesakitan, kemiskinan, cercaan misalnya, seorang yang memiliki rasa kehambaan nampak segala-galanya itu datang daripada Allah. Firman Allah:
"Katakanlah (Muhammad), tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanya kepada Allah bertawakal orang-orang yang beriman." (Surah At Taubah: 51)
Seorang hamba akan pasrah dan merasakan bahawa dia wajar diuji. Bukankah dia seorang hamba? Dia akur dengan apa yang berlaku dan tidak mempersoalkan mengapa aku yang diuji? Kenapa aku, bukan orang lain? Ini samalah dengan mempersoalkan Allah yang mendatangkan ujian itu. Menerima hakikat bahawa kita layak diuji akan menyebabkan hati menjadi tenang. Jika kita "memberontak" hati akan bertambah kacau.
Imam Ghazali pernah menyatakan bahawa cukuplah seseorang hamba dikatakan sudah "memberontak" kepada Tuhannya apabila dia menukar kebiasaan-kebiasaan dalam hidupnya apabila diuji Allah dengan sesuatu yang tidak disukainya.
Misalnya, dia tidak lalu mahu makan-minum secara teratur, tidak mandi, tidak menyisir rambut, tidak berpakaian kemas, tidak mengemaskan misai dan janggut dan lain-lain yang menjadi selalunya menjadi rutin hidupnya.
Ungkapan mandi tak basah, tidur tak lena, makan tak kenyang adalah satu "demonstrasi" seorang yang sudah tercabut rasa kehambaannya apabila diuji.
Bila ditimpa ujian kita diajar untuk mengucapkan kalimah istirja' – innalillah wa inna ilaihi rajiun. Firman Allah:
"...Iaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-nyalah kami kembali." (Surah Al-Baqarah: 156)
Mengapa kita diperintahkan mengucapkan istirja'?
Kalimah ini sebenarnya mengingatkan kita agar kembali merasakan rasa kehambaan. Bahawa kita adalah hamba milik Allah dan kepada-Nya kita akan dikembalikan. Kita layak, patut dan mesti diuji kerana kita hamba, bukan tuan apalagi Tuhan dalam hidup ini.
Rasa Bertuhan
Rasa kehambaan yang serba lemah, miskin, kurang dan jahil itu mesti diimbangi oleh rasa bertuhan. Bila kita rasa lemah timbul pergantungan kepada yang Maha kuat. Bila kita rasa kurang timbul pengharapan kepada yang Maha sempurna. Bila miskin, timbul rasa hendak meminta kepada yang Maha kaya. Rasa pengharapan, pengaduan dan permintaan hasil menghayati sifat-sifat Allah yang Maha sempurna itulah yang dikatakan rasa bertuhan.
Jika rasa kehambaan menyebabkan kita takut, hina, lemah sebaliknya rasa bertuhan akan menimbulkan rasa berani, mulia dan kuat. Seorang hamba yang paling kuat di kalangan manusia ialah dia yang merasa lemah di sisi Allah.
Ketika itu ujian walau bagaimana berat sekalipun akan mampu dihadapi kerana merasakan Allah akan membantunya. Inilah rasa yang dialami oleh Rasulullah SAW yang menenteramkan kebimbangan Sayidina Abu Bakar ketika bersembunyi di gua Thaur dengan katanya, "la tahzan innallaha maana – jangan takut, sesungguhnya Allah bersama kita!"
Rasa bertuhan inilah yang menyebabkan para nabi dan Rasul, mujaddid dan mujtahid, para mujahid dan murabbi sanggup berdepan kekuatan majoriti masyarakat yang menentang mereka mahupun kezaliman pemerintah yang mempunyai kuasa.
Tidak ada istilah kecewa dan putus asa dalam kamus hidup mereka. Doa adalah senjata mereka manakala solat dan sabar menjadi wasilah mendapat pertolongan Allah.
Firman Allah:
"Dan pohonlah pertolongan dengan sabar dan solat." (Surah Al-Baqarah)
Dalam apa jua keadaan, positif mahupun negatif, miskin ataupun kaya, berkuasa ataupun rakyat biasa, tidak dikenali ataupun popular, hati mereka tetap tenang. Firman Allah:
"Dialah Tuhan yang menurunkan ketenangan ke dalam hati orang yang beriman, supaya keimanan mereka makin bertambah daripada keimanan yang telah ada. Kepunyaan Allah tentang langit dan bumi, dan Allah itu Maha Tahu dan Bijaksana." (Surah Al-Fath: 4)
Bila hati tenang berlakulah keadaan yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya:
Maksudnya: "Amat menarik hati keadaan orang beriman, semua pekerjaannya baik belaka, dan itu ada hanya pada orang beriman: Jika memperoleh kesenangan, dia bersyukur. Dan itu memberikannya kebaikan (pahala). Jika ditimpa bahaya (kesusahan), dia sabar dan itu juga memberikannya kebaikan." – Al Hadis
Memahami Maksud Takdir Allah
Mana mungkin kita mengelakkan daripada diuji kerana itu adalah takdir Allah SWT. Yang mampu kita buat hanyalah meningkatkan tahap kebergantungan kita kepada Allah di samping berusaha sedaya upaya menyelesaikan masalah itu. Ungkapan yang terkenal: We can't direct the wind but we can adjust our sail – kita tidak mampu mengawal arah tiupan angin, kita hanya mampu mengawal kemudi pelayaran kita.
Kemudi dalam pelayaran kehidupan kita adalah hati. Hati yang bersifat bolak-balik (terutamanya bila diuji) hanya akan tenang bila kita beriman kepada Allah – yakin kepada kasih-sayang, keampunan dan sifat pemurah-Nya. Dalam apa jua takdir yang ditimpakan-Nya ke atas kita adalah bermaksud baik sekalipun kelihatan negatif. Baik dan buruk hanya pada pandangan kita yang terbatas, namun pada pandangan-Nya yang Maha luas, semua yang ditakdirkan ke atas hamba-Nya pasti bermaksud baik.
Tidak salah untuk kita menyelesaikan masalah yang menimpa (bahkan kita dituntut untuk berbuat demikian), namun jika masalah itu tidak juga dapat diselesaikan, bersangka baik kepada Allah berdasarkan firman-Nya:
"Ada perkara yang kamu tidak suka tetapi ia baik bagi kamu dan ada perkara yang kamu suka tetapi ia buruk bagi kamu, Dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya." (Surah Al-Baqarah : 216)
Seorang ahli hikmah, Ibn Atoillah menjelaskan hakikat ini menerusi katanya, "barang siapa yang menyangka sifat kasih sayang Allah terpisah dalam takdir-Nya, maka itu adalah kerana pendeknya penglihatan akal dan mata hati seseorang."
Siapa tidak inginkan kekayaan, malah kita dituntut mencari harta. Namun jika setelah berusaha sedaya upaya, masih miskin juga, bersangka baiklah dengan Tuhan... mungkin itu caranya untuk kita mendapat pahala sabar. Begitu juga kalau kita ditakdirkan kita tidak berilmu, maka berusahalah untuk belajar, kerana itulah maksud Allah mentakdirkan begitu.
Kalau kita berkuasa, Allah inginkan kita melaksanakan keadilan. Sebaliknya, kalau kita diperintah (oleh pemimpin yang baik), itulah jalan untuk kita memberi ketaatan. Rupanya cantik kita gunakan ke arah kebaikan. Hodoh? kita terselamat daripada fitnah dan godaan. Ya, dalam apa jua takdir Allah, hati kita dipimpin untuk memahami apa maksud Allah di sebalik takdir itu.
Jadi, kita tidak akan merungut, stres dan tertekan dengan ujian hidup. Hayatilah kata-apa yang ditulis oleh Ibnu Atoillah ini: "Untuk meringankan kepedihan bala yang menimpa, hendak dikenal bahawa Allah-lah yang menurunkan bala itu. Dan yakinlah bahawa keputusan (takdir) Allah itu akan memberikan yang terbaik."
Tadbirlah hidup kita sebaik-baiknya, namun ingatlah takdir Tuhan sentiasa mengatasi tadbir insan. Jangan cuba mengambil alih "kerja Tuhan" yakni cuba menentukan arah angin dalam kehidupan ini tetapi buatlah kerja kita, yakni mengawal pelayaran hidup kita dengan meningkatkan iman dari semasa ke semasa. Kata bijak pandai: "It's not what happens to you, but it's what you do about it. It is not how low you fall but how high you bounce back!"

Mendapat Hikmah Bila Diuji
Hikmah adalah sesuatu yang tersirat di sebalik yang tersurat. Hikmah dikurniakan sebagai hadiah paling besar dengan satu ujian. Hikmah hanya dapat ditempa oleh "mehnah" – didikan langsung daripada Allah melalui ujian-ujian-Nya.
Rasulullah s.a.w. bersabda, "perumpamaan orang yang beriman apabila ditimpa ujian, bagai besi yang dimasukkan ke dalam api, lalu hilanglah karatnya (tahi besi) dan tinggallah yang baik sahaja!"
Jika tidak diuji, bagaimana hamba yang taat itu hendak mendapat pahala sabar, syukur, reda, pemaaf, qanaah daripada Tuhan? Maka dengan ujian bentuk inilah ada di kalangan para rasul ditingkatkan kepada darjat Ulul Azmi – yakni mereka yang paling gigih, sabar dan berani menanggung ujian.
Ringkasnya, hikmah adalah kurnia termahal di sebalik ujian buat golongan para nabi, siddiqin, syuhada dan solihin ialah mereka yang sentiasa diuji.
Firman Allah: "Apakah kamu mengira akan masuk ke dalam syurga sedangkan kepada kamu belum datang penderitaan sebagai¬mana yang dideritai orang-orang terdahulu daripada kamu, iaitu mereka ditimpa kesengsaraan, kemelaratan dan kegoncangan, sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya merintih: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" (Surah Al-Baqarah: 214)
Pendek kata, bagi orang beriman, ujian bukanlah sesuatu yang negatif kerana Allah sentiasa mempunyai maksud-maksud yang baik di sebaliknya. Malah dalam keadaan berdosa sekalipun, ujian didatangkan-Nya sebagai satu pengampunan. Manakala dalam keadaan taat, ujian didatangkan untuk meningkatkan darjat.
Justeru, telah sering para muqarrabin (orang yang hampir dengan Allah) tentang hikmah ujian dengan berkata: "Allah melapangkan bagimu supaya engkau tidak selalu dalam kesempitan dan Allah menyempitkan bagi mu supaya engkau tidak hanyut dalam kelapangan, dan Allah melepaskan engkau dari keduanya, supaya engkau tidak bergantung kepada sesuatu selain Allah."
Apabila keempat-empat perkara ini dapat kita miliki maka hati akan sentiasa riang, gembira dan tenang dengan setiap pekerjaan yang dilakukan. Sentiasa melakukan kerja amal, tolong menolong, bergotong royong, sentiasa bercakap benar, sopan dan hidup dengan berkasih sayang antara satu dengan lain.
Marilah kita bersihkan hati kita dari segala kotorannya dengan memperbanyak zikrullah. Itulah satu-satunya jalan untuk mencari kebahagiaan di dunia dan di akhirat nanti. Manusia perlukan zikir umpama ikan perlukan air. Tanpa zikir, hati akan mati. Tidak salah memburu kekayaan, ilmu, nama yang baik, pangkat yang tinggi tetapi zikrullah mestilah menjadi teras dan asasnya.
Insya-Allah, dengan zikrullah hati kita akan lapang sekalipun duduk di dalam pondok yang sempit apatah lagi kalau tinggal di istana yang luas. Inilah bukti keadilan Allah kerana meletakkan kebahagiaan pada zikrullah – sesuatu yang dapat dicapai oleh semua manusia tidak kira miskin atau kaya, berkuasa atau rakyat jelata, hodoh atau jelita.
Dengan itu semua orang layak untuk bahagia asalkan tahu erti dan melalui jalan yang sebenar dalam mencarinya. Rupa-rupanya yang di cari terlalu dekat... hanya berada di dalam hati sendiri!
- Artikel iluvislam.com

Bagaimana Jika Wanita Ingin Melamar Lelaki

Alhamdulillah ku panjatkan syukur yang tidak terhingga kepada Allah swt kerana diberi kekuatan dan hidayah. Selawat dan salam untuk junjungan Mulia Nabi Muhammad saw dan ahli keluarga serta sahabat baginda. Ya Allah, ampunkanlah dosa dan kesalahanku kerana kejahilan dan sifatku yang lemah. Ampunkanlah juga dosa kedua ibu dan ayahku dan rahmatilah mereka seperti mana mereka telah mengasihini diriku sejak aku dilahirkan.

Alhamdulillah, kali ini saya akan berkongsi pandangan dengan saudara semua berkaitan dengan tajuk di atas. Ini kerana topik ini sering diperhebat dan diperhangatkan oleh ramai sahabat-sahabat ana di atas beberapa faktor. Maklumlah, setiap kali cuti sekolah, cuti raya dan pelbagai cuti lagi, tidak sah jika kita tidak dijemput untuk menghadiri mana-mana majlis kenduri perkahwinan baik saudara kita, sahabat handai kita dan juga jiran tetangga. Pendek kata, cuti adalah ruang dan masa untuk mendirikan istana rumah tangga.

Namun dalam melangsungkan rumah tangga, syarat wajib bagi sesuatu ijab qabul berlaku adalah kerana adanya mereka yang ingin berkahwin, dalam erti kata yang mudah mesti ada pasangan untuk berkahwin iaitu si dara dan teruna. Dalam era alaf 21, dunia mengalami krisis di mana lelaki kurang. Namun di Malaysia, perkara seperti ini masih belum berada pada tahap kritikal di mana lelaki masih lagi mampu bertahan dan jika diikut nisbah pun lelaki masih lagi ramai. Walau bagaimana pun, bumi Malaysia menyaksikan kekurangan berlaku pada lelaki yang berkerjaya. Hal ini diakui diperingkat universiti lagi yang mana krisis kepupusan lelaki amat nyata jika dibandingkan dengan kaum hawa. Hal ini seterusnya membawa kepada alam kerjaya yang mana di dalam bidang profesional majoriti jawatan telah diambil alih oleh kaum wanita.

Krisis ini telah menimbulkan pelbagai masalah jika tidak terkawal. Ini kerana timbul juga masalah krisis moral dan akhlak di kalangan pelajar-pelajar sekolah adalah berpunca daripada kekurangan mereka yang bergelar lelaki sebagai pendidik. Namun kali ini bukan soal ini yang ingin ana kongsikan dengan semua. Berbalik kepada tajuk, Patutkah wanita melamar lelaki? Satu persoalan yang merisaukan diri yang bergelar hawa kerana mereka inginkan seorang lelaki sebagai teman dihati bagi menghiburkan jiwa yang sepi, dan sebagainya, kerana fitrah manusia yang bergelar lelaki memerlukan wanita begitu juga mereka yang bergelar wanita memerlukan lelaki. Ana pernah bertanya kepada lebih 30 wanita dan semuanya menyatakan mereka inginkan kepada lelaki yang berkerjaya dan baik akhlak dan perangainya. Sedikit sahaja yang inginkan lelaki yang dari kalangan ahli agama seperti mereka yang hafiz al-Quran. Manakala teramat sedikit mereka yang inginkan lelaki yang biasa sahaja dengan maksud lelaki yang tidak bekerjaya yang penting ianya lelaki.

Bagi lelaki, inilah peluang keemasan mereka kerana harga mereka telah melambung naik di pasaran saham mereka. Apa yang penting mereka itu perlu beriman dan baik akhlaknya. Ini kerana rata-rata wanita inginkan lelaki yang baik dan bersopan. Namun hari ini dunia Malaysia juga menyaksikan ramai lelaki yang kurang arif dalam ilmu agamanya, apatah lagi untuk menjadi hafiz al-Quran. Ramai lelaki yang jahil ilmu agama dan yang lebih parah lagi ialah mereka yang telah rosak akhlak dek kerana dikatakan mengikut arus kemodenan. Pendek kata jika kaum wanita memperolehi lelaki yang hafiz al-Quran dan ilmuan Islam, mereka telah memperolehi permata di dunia yang pasti menjadi bekalan hingga ke syurga.

Bagi wanita, jika anda mempunyai kawan atau sahabat atau jiran yang digelarkan sebagai permata Agama (mahir dalam ilmu agama dan baik akhlaknya) maka peganglah(buatlah ikatan) dengan mereka jika anda inginkan keluarga yang bahagia hingga ke syurga. Anda boleh melamar mereka dan jika malu (kerana sifat anda sebagai seorang wanita) maka hantarlah wakil anda untuk menyatakan isi hati anda terhadapnya. Ini kerana anda telah mendapati banyak kebaikan demi kebaikkan yang ada pada dirinya, maka buatlah ikatan dengannya dan jangan sesekali anda menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah swt setelah ikatan itu dibuat. Ini kerana yang menghalalkan antara anda dengan si dia hanyalah melalui ikatan perkahwinan sahaja. Anda sebagai wanita harus melamar lelaki, hal ini dibuktikan sendiri oleh Saidatina Khadijah bt Khualid yang mana beliau sendiri yang telah melamar nabi Muhammad saw atas dasar beliau mendapati banyak kebaikkan dan kejujuran yang ada pada lelaki yang bernama Muhammad ini.

Bagi wanita, lebih baik anda menghantar wakil untuk menyatakan isi hati anda terhadap dia dan yang lebih baik ialah melalui ahli keluarga anda. Ini kerana pertalian keluarga sebenarnya lebih suci sesuatu ikan itu dimetrikan dan seseorang lelaki jarang membuat hal-hal yang tidak elok atas dasar perhubungan yang dibina itu melalui keluarga. Ingatlah wahai kaum wanita, jarang sangat anda bertemu dengan lelaki yang jujur jika pertemuan itu dibuat sendiri atas dasar nafsu semata-mata. Kebanyakkan lelaki adalah ingin mengambil kesempatan ke atas kelemahan dirimu jua untuk memuaskan nafsunya semata-mata. Namun jika perhubungan itu melalui orang tua kamu, maka amatlah risau di dalam hatinya untuk melakukan hal yang tidak elok kerana orang tua mu menjalinkan hubungan dengan orang tuanya.

Sebenarnya adat melayu sahaja yang menggunakan istilah perigi mencari timba sehinggakan orang kita takut melanggar pantang larang tersebut. Sepanjang menjalani pemerhatian berkaitan hal ini, ada juga wanita yang menyatakan jika mereka yang melamar lelaki, maka mereka telah menjatuhkan air muka mereka dan hal ini sudah terbalik sehingga ada yang mengumpamakan seperti hujan telah naik kelangit. Wal hal dunia hari ini telah menyebabkan semuanya berubah, dan jika kita tidak mahu perubahan tinggallah kita bersendirian dan akhirnya yang menjadi suami kita adalah orang yang tidak berperancangan dan tiada masa depan yang jelas. Dan yang lebih parah lagi yang inginkan kita adalah mereka yang berlatar belakang yang tidak elok akhlak dan dirinya. Wanauzubillahi min za lik...

Oleh yang demikian, hari ini saya ingin berpesan kepada kawan-kawanku, pembaca dan sesiapa sahaja yang bergelar wanita, lamarlah lelaki yang telah kamu yakin mereka dapat membahagiakanmu yang mana mereka ada ilmu agama dan baik akhlaknya dan jangan kamu menunggu mereka melamar kamu. Ini kerana persaingan yang terpaksa kamu hadapi ialah betapa sengitnya kerana ramai dikalangan kamu yang jauh lebih berjaya dan ramai lelaki inginkan mereka yang berjaya dari kalangan isteri mereka. Oleh itu, lamarlah mereka dan ikatlah perhubungan secara yang sah dengan mereka agar mereka dapat membahagiakan kamu di dunia dan di akhirat. Jangan tunggu hingga esok kerana esok belum pasti dia datang padamu. Oleh itu bersegeralah kamu kerana ini peluang kamu dan ingatlah, jangan sesekali kamu menyerahkan segala-galanya kepada lelaki kerana lelaki suka mengambil kesempatan kepada mu. Ingatlah pintu kebaikkan dan keburukan ada padamu wahai kaum wanita.
Sumber : Nur Diufuk Timur